Shen, 58 - 24 июня 2008 19:59

А я допускаю , что в свой законный выходной день прохожий не захочет "грузиться" ...И ,если он пройдет по набережной подальше , то сможет повеселиться , глядя на монументального церетелевского Петра Колумба ...Москва большая, всем угодит ...

В таком случае я тоже могу считать себя случайным человеком,гуляющим по улице.А разве уличное искусство,уличная,садовая скульптура не для всех - случайных и неслучайных,подготовленных и простых обывателей7Формально да.И потому она говорит предельно ясным и максимально понятным языком,почти плакатным.Даже с табличками под каждой "химерой".Потому что касается ЭТО не только искусствоведов и психологов,а всех взрослых .Другое дело,что не всем нравится искусство плаката. И ещё не нравится "грузиться".Слишком мрачно,чего бы повеселее,поприкольнее.

А бедный Саша Савельев из повести Павла Санаева "Похороните меня за плинтусом"стал жертвой какого из представленных пороков? ...По-моему, в этой композиции такого нет ...Как определить тот порок , который стал сутью его родной бабушки ?.. И дедушки? ..И мамы?..А история ведь жуткая ...Не эгоизм ли , когда взрослые думают в первую очередь о себе , а ребенок - лишь орудие для манипулирования...

Нет, Лариса, конечно не надо лобовых способов. Скорее всего, сработаа изначальная заданность задумки, "дети в окружении пороков". Несколько натужный пафос постановки вопроса. И поэтому такое мое восприятие.

Женя, оценка психологом содержания городской скульптуры правомерна, потому как ее зрителями становятся случайные разные люди . И Шемякин об этом говорил ...Другое дело , что приведенные оценки скорее идеологические , а не психологические ...

Таня, скульптуры - "чрезмерно аллегоричные" и "слишком прямолинейны"? ...А как изобразить ещё порок , если не аллегорией ? Лобовым способом , о котором Шемякин упоминал? Правда, если бы не было подписей под фигурами , то о значении некоторых из них сложно было бы догадаться...
И если не прямолинейно говорить ,то как? Намекая?Чтобы психологов и К не обидеть?Старушек не огорчить?...

Лариса, а я увидела этот памятник впервые при очень интеремных обстоятельствах. В сквере на Болотной площади проходил фестиваль в честь 50-летия гитары Fender. Несколько сцен, музыка гремит, и решеткой огороженная скульптурная группа. На время фестиваля памятник закрыли на замок.
Признаться, мне эти изображения показались чрезмерно аллегоричными, и воплощение идеи - слишком прямолинейным. Позже узнала о реакции, похожей на приведенного психолога. Бред, конечно. Тогда вообще ничего отрицательного показывать прилюдно нельзя. А пороки есть, они никуда не деваются.

С психологом спорить трудно.Так же как с врачом или ментом.Мы для них потенциальные правонарушители или больные.Художник - тем более "больной",потому что его мироощущение а отсюда и способ донести до других людей/это его потребность!/ иные,чем у нас .Возвращаясь к Бродскому ,напомню,что сначала его отправили в психушку по одному решению суда.А после подключили общественность - рабочих,культрабочих ,устроили новый суд.процесс и дали 5 лет ссылки.Не стал бы я вообще прислушиваться к мнению психологов в вопросе оценки художественного произведения.Здесь должны использоваться другие критерии- художественные,но не идеологические и не медицинские!!!!В последнем случае у Церетели,например, всё в порядке.Медведы машут лапами,рыбы хвостами,фонтаны льются в нужную сторону,никаких провокаций.
А что делать с последними страницами Библии - там ведь ужас один,и каждый верующий должен это читать!!?Прямое нейропрограммирование личности:страшный неизбежный суд,всё пропало,всех найдут -на Земле и под Землёй и засудят по полной...как жить-то теперь?Депресняк.Сатана придёт аж на 1000 лет...Может взять и запретить эти страницы?Или вырвать?Нет страниц и нет Сатаны.И вообще надо наполнять позитивом наше искусство.Вырвать "некрасивые страницы",чтобы о неприятном не вспоминать.

У подножия написано "нищета".Старуха стоит с протянутой рукой , прося милостыню .Но это неизбежно при нищете ( если не воровать) ...
И , наверное, это про ответственность взрослых перед детьми в обеспечении необходимого материального минимума ( о чем мы тогда и говорили) ...

У Ушакова:
НИЩЕНСТВО
1. Собирание милостыни, как средства к существованию. 2. Крайняя бедность, убожество.
НИЩЕТА
1. Крайняя бедность, недостаток в самом необходимом

Экономический словарь :НИЩЕТА — состояние людей, живущих ниже порога бедности, доходы и накопленные ресурсы которых не позволяют удовлетворить самые элементарные физиологические и социальные потребности.

Ларис, я потом подумала, что не "нищета" а, возможно, "нищенство"..

Как прекрасна , наверное, была бы наша жизнь , если бы зло действительно пряталось по крысиным углам , а не проявлялось бы ежедневно и повсеместно ...
Можно пройти мимо зла , можно его демонстративно не замечать ...И раздражаться , когда кто-то напоминает о нем...(Я , например , не смотрю криминальные сериалы по ТВ ...)

В центре композиции - фигура Равнодушия ...Но равнодушных зрителей , по-моему, не было ...Стоявшие около памятника люди делились друг с другом впечатлениями , взрослые что-то объясняли детям...Поспорили и мы : является ли нищета пороком, и не надо ли добавить в перечень калечащих детей пороков эгоизм взрослых...

А рядом - Третьяковский мост с аллеей "деревьев любви" , на которые молодожены вешают свои замочки с верой в вечное счастье...